Poco conocidos hechos sobre espiritu santo.

¿Cuál es la relación entre el Espíritu Santo y los dones espirituales? El Espíritu de Dios es el que da los dones espirituales a los creyentes para que puedan servir a la iglesia y glorificar a Alá.

Algunos enseñan que el bautismo del Espíritu Santo es una segunda o tercera “obra de Humor” que significa una experiencia instantánea subsiguiente a la conversión salvadora.

Los que dicen que el Texto de Los Hechos no es para el día de hoy tienen la carga de la prueba. Si Hechos no es el modelo para la iglesia neotestamentaria, ¿Qué es el modelo?

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En las iglesias unitarias no hay un dogma oficial que deban seguir todos sus miembros. Para aquellos que se identifican como parte del cristianismo, el Espíritu Santo no es una persona divina sino la potencia y presencia de Todopoderoso en cada persona y en el mundo.

La actividad del Espíritu Santo en estos momentos esencia no solo revela su identidad como parte integral de la Trinidad, sino que igualmente enfatiza su rol como Director y potenciador en la vida de los creyentes.

La diferencia principal entre el fruto del Espíritu y las obras de la carne es que el fruto del Espíritu edifica al hombre, bendice a quienes lo rodean y.

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Permanecer y hacer en la verdad es el problema esencial para los Apóstoles y para los discípulos de Cristo, desde los primeros abriles de la Iglesia hasta el final de los tiempos, y es el Espíritu Santo quien hace posible que la verdad acerca de Jehová, del hombre y de su destino, llegue hasta nuestros díVencedor sin alteraciones.

El primer concilio de Nicea, que buscaba examinar las tesis de Arrio y por tanto se ocupó del tema de la divinidad de Jesús de Nazaret, se pronunció finalmente contra este y fue la saco de un extenso crecimiento de la cristología. El concilio no trató sobre la divinidad del Espíritu Santo pero el esquema del credo niceno indica luego una cierta igualdad pues el texto afirma: πιστευομεν εις ενα Θεον, πατερα παντοκρατορα [.

El Espíritu Santo es la tercera persona derramamiento del espiritu de la Trinidad, es proponer, es una de las tres manifestaciones de Dios. Es una persona divina que es igualmente divina que el Padre y el Hijo, y es una entidad espiritual que no está limitada por el tiempo o el espacio.

Novaciano, en su obra «De Trinitate» afirma que es el Espíritu Santo quien da dones a su Iglesia para adornarla y perfeccionarla sobre todas las cosas y en todo. Y afirma su carácter personal: «Es Él quien –bajo forma de paloma– caldo y se posó sobre el Señor luego de su bautismo, habitando plena y totalmente solo en Él, sin limitaciones, y luego fue dispensado y enviado sobreabundantemente, de modo que otros pudieran aceptar un flujo de gracias» (De Trin.

Los cristianos pentecostales y carismáticos entienden el bautismo en el Espíritu Santo como una experiencia definida que ocurre luego de la salvación. Los pentecostales y carismáticos distinguen entre la regeneración del creyente y el bautismo en el Espíritu. En el momento que una persona es regenerada, esta tiene la presencia del Espíritu Santo; sin embargo, los pentecostales y los carismáticos esperan una experiencia segunda y distinta de llenura del Espíritu.

Aún estaba Pedro diciendo estas palabras cuando descendió el Espíritu Santo sobre todos los que le oían, quedando fuera de sí los circuncidados de que el don del Espíritu se derramase sobre los gentiles porque les oían conversar en varias lenguas y glorificar a Jehová.